Teaser El Hombre Onírico

jueves, diciembre 13, 2012

EFPEUM y la Ciencia Ficción... la visión de un lector empedernido de ciencia Ficción


EFPEUM es una película de ciencia ficción porque así lo definió su autor. Quien hizo el guión, basado en un cuento de su propia autoría. y quien lo dirigió. ¿quien puede pretender saber más que el propio autor de EFPEUM (Guionista o Director, que en este caso es la misma persona), si esta película es o no de ciencia ficción?. Ningún gobierno, ninguna institución, ningún teórico, ningún crítico, ni
nguna persona que no sea el director o el guionista de esta película puede decir si es o no de ciencia ficción. SIn embargo, es cierto que cada espectador ve su propia versión de las películas, y por lo tanto, EFPEUM será una película distinta para cada espectador, de acuerdo con su propio universo simbolico interior. En torno a esto ¿Ustedes no piensan que para saber si EFPEUM es o no una película de Ciencia Ficción?, el que opina debería haber leido Ciencia Ficción?, ¿o por lo menos, debería haber realizado una película?... Una persona que solo haya visto películas de Ciencia Ficción hechas por los estados unidos en su vida, lejos está de saber lo que és la Ciencia Ficción, Pero, como con la mayoría de los problemas originados por diversidad de criterios en torno a un tema, la única cura posible es leer, investigar a fondo, para tener una visión clara y objetiva, que supere la ignorancia y la entropía.

Jesús Odremán, Además de hijo, lector de Ciencia Ficción


Referecias:








Enciclopedia de la Ciencia Ficción:



martes, diciembre 11, 2012

"EFPEUM y nuestra Ciencia Ficción" Artículo de J.E. González Vargas


Reproducimos por esta vía un nuevo artículo de crítica cinematográfica realizado por J.E. González Vargas, sobre E.F.P.E.U.M. 47 años después del estreno de la primera - en su tipo- única película de Ciencia Ficción realizada en Venezuela por José Mauricio Odremán Nieto (1926 - 2004)

 Fuente del artículo:

Fanzine WEB Ácracia pour les porcs. 
Autor: J.E. González Vargas.
Fecha: 3 de noviembre de 2012


EFPEUM y nuestra ciencia ficción

PUBLICADO POR J. E. GONZÁLEZ VARGAS SÁBADO, 3 DE NOVIEMBRE DE 2012 


En América Latina se tiende a tener cierta renuencia a etiquetas como “ciencia ficción” o “fantasía” ya se tienen a percibir como infantil, simplón y escapista; estos calificativos, aunque bastante básicos e injustos, a veces no son del todo inmerecido, sin embargo la idea de “ciencia ficción” específicamente parece atraer imágenes de frialdad, alienación y transculturización o, como comentan algunos, suele esconderse bajo la muy general definición de “realismo mágico” o prefiriendo dejar lo que son a elección de la la audiencia. Así pues, en vez de huirle a ser “fantásticos” o “especulativos” más autores deberían empaparse en ello y aprovechar la posibilidad que presenta para explorar temas desde perspectivas insospechadas.

Otra idea sobre la renuencia de la ciencia ficción sobre la fantasía, llámese realismo mágico o llámese nada, es que en líneas muy generales la fantasía suele ver hacia el pasado y lo orgánico, el mito y la naturaleza, mientras que, y esta es una hipótesis grosso modo, la ciencia ficción trata sobre el porvenir y el progreso, se interroga a donde irá el desarrollo humano.

Lo fantástico, pues, es algo que está tan integrado en nuestra mentalidad que ni siquiera lo notamos ya: Las niñas arañas de García Márquez, los reyes arabescos de Borges, los fantasmas de Juan Rulfo y así, prácticamente la mitad de lo que sabemos de nuestra historia no es más que mito. La idea que la fantasía debe ser una copia de Tierra Media o la Era Hiboria es una idea tristemente tomada de estereotipos y generalizaciones extranjeras y que Tolkien, al querer hacer prácticamente un Reino Unido prehistórico habitado por elfos y orcos no es diferente a un Gabo con un Macondo perdido entre la colonia y la modernidad con gitanos y aguaceros interminables.

¿Y qué pasa con la ciencia ficción? Bueno, en Venezuela, como probablemente ocurra en gran parte del mundo en desarrollo, la falta de una institucionalidad y continuidad de lo que generalmente se considera progreso ha atrofiado una clara perspectiva social sobre lo que es la contemplación a futuro, considerando esto algo más extranjero e impuesto que cotidiano y floreciente de nosotros mismos prefiriendo atenuarse a la clara y desgarradora realidad actual o al mítico pasado costumbrista, puesto que ambos presentan una idea mucho más clara de sus elementos narrativos y, específicamente, de mensaje e identificación. Al vivir en una sociedad donde el desarrollo es a largo plazo y esparcido y la realidad es inestable, la idea de una visión específica a largo plazo proveniente de una continuidad o un desarrollo concreto de lo actual resulta complicado para la audiencia.

Borges, Cortázar, Esquivel, Fuentes; todos usaron la ciencia ficción para dar una perspectiva única a su realidad. En nuestra propia Venezuela, Francisco Herrera Luque, conocido por sus novelas históricas y trabajos de psiquiatría, escribió una novela de ciencia ficción llamada 1998, publicada en 1992, la cual tristemente resulta difícil de encontrar. Hasta se ha intentado hacer películas de ciencia ficción en Venezuela, como ha sido el caso de EFPEUM.
EFPEUM o Estructura-Funcional-Para-Encontrarse-a-Uno-Mismo es una película experimental de 1965 realizada por Mauricio Odremán que orgullosamente usa el apelativo de ciencia ficción. La trama lidia sobre un arquitecto que, cansado por la conformidad de la época busca un místico, El Alquimista, para diseñar la máxima vivienda funcional: Un hogar sin puertas ni ventanas para la introspección y el autodescubrimiento. La antítesis del terrenal y opresivo superbloque.

En conjunto con Andreína, quien se suma al Alquimista y al Arquitecto y de la cual la película no escatima sus atributos, los tres caen en lo que se ve como una vorágine de de meditación y ritualismo y lo que se entiende como una fusión física y espiritual. Al final el arquitecto logra escapar de la estructura sin ventanas ni puertas de su propio designio para encontrarse reducido a nada, semidesnudo en la playa, mientras una banda marcial marcha frente a EFPEUM, que vagamente recuerda al cohete inconcluso de 8 ½ de Fellini, así como varios elementos de la escena final.

¿Es esta película ciencia ficción? Sí y no. Primeramente, es una película surrealista prototípica de lo que en menos de una década haría Jodorowsky (El TopoLa Montaña Sagrada) con ciertos toques sacados de los directores europeos vanguardistas de la época y esto no le quita y no le da la definición de ciencia ficción, por lo amplio que puede ser. Lamentablemente, las ideas interesantes y su osadía se pierden entre las limitaciones de la película, principalmente su falta de rumbo y arrogante hermetismo temático en la trama. Aun así, tiene cierta atrevida experimentación y búsqueda fuera de lo convencional que uno simplemente no puede dejar de admirar.





Para más información sobre esta película y su realizador Mauricio Odremán, pueden visitar un blog mantenido por su hijo centrado en la obra de este:http://mauricioodreman.blogspot.com/


http://1.bp.blogspot.com/-iaOvllve93M/T-DFdztBpCI/AAAAAAAAAKo/R4S4_nrphTo/s1600/nuevanariz_cierre.png


http://2.bp.blogspot.com/-P6x7ErWMeuY/T8VR5D4DyJI/AAAAAAAAAo4/XmNe_hI0F7c/s1600/Carnet-Acracia_Jose%CC%81.png

lunes, julio 02, 2012

Bibliografía de Mauricio Odremán, a propósito de una nueva edición de 'Cuentos Extraños" original de 1961


"Cuando hayamos cruzado tú y yo el negro velo,

¡Oh! el mundo impasible continuará su ronda;

nuestra venida y vuelta le darán tal recelo

como al mar si le arrojas un guijarro del suelo."



Omar Khayyam, 'El Gran Secreto" 

RUBAIYAT




Cuentos Extraños

Odremán, Mauricio


categoría: Cuentos Fantásticos

año de edición: 2008-10-27 

idioma: Español 

ISBN: 978-980-14-0277-0 


















Imaginé comenzar este post con una larga crónica de como me relacioné de manera tardía con esta reedición de uno de los primeros libros publicados por Mauricio Odremán Nieto...O Maurice Odremán , como se hacía llamar en los ámbitos culturales de nuestro país... Pero creo que  "Cuentos Extraños" pronto revelará a sus propios lectores la insólita experiencia de leer a un autor que escribió y publicó cuentos fantásticos y de ciencia ficción en Venezuela hace más de 50 años. Porque tal vez mucha gente en Venezuela no sepa que Mauricio Odremán fue un autor que escribió sobre ciencia ficción y fantasía metafísica, y que además hizo su propia película de ciencia ficción cuando Steven Spelberg  y George Lucas tenían apenas 15 y 17 años. 

No dejaré de agradecer a mi hermano Mauricio Odremán Delgado, quien presentó este libro a la fundación  para su publicación. A los poetas William Osuna y Luís Lacave, y al equipo de literatos  y poetas que trabajan en la fundación editorial El Perro y la Rana  (algunos amigos, otros conocidos, y otros que ya no trabajan allí, como Alejandro Silva, poeta también, y Carlos Zerpa, diseñador de la cubierta de la colección), Por haber seleccionado uno de los libros ya publicados de Mauricio Odremán para una nueva edición. Un homenaje, con cierta intención de rescatar este autor de la invisibilidad y del olvido. La presente edición es sencilla pero muy buena, los libros tienen gran calidad y se nota que durarán bastante tiempo. 






Aprovechamos esta oportunidad para compartir una edición digital que hicimos de "Cuentos Extraños" para estudiantes, investigadores, curiosos y cybernautas empedernidos (como este humilde servidor). Por ello recomendamos leer solo lo abajo escrito por mi, -por favor -después de leer los relatos de la antología de cuentos de Mauricio Odremán.





http://www.scribd.com/doc/98937958/Cuentos-Extranos-Mauricio-Odreman-2012#fullscreen


Cuentos Extraños Mauricio Odremán 2012




-¿Ya la leyó?, pues ahora ¡si es de su gusto!... Fiat voluntas tua:


Con respecto a las nuevas lecturas de los cuentos de Mauricio Odremán, transcribo un comentario de Camila Odremán Rey, mi amada hija, quien tuvo la amabilidad de compartir su visión del primer relato de la antología, "Apocalipsis":


   "Nos relata la historia de un hombre que vive en una realidad Post-Desastre Nuclear, en que perdió a su amada y a todos sus conocidos, y tiene que luchar para sobrevivir cada día;  como en sus viajes conoce a su nueva familia, con quienes se quedará a partir de ese entonces. Esta historia nos muestra lo que bien podría ser un futuro, haciéndonos recordar el tipo de mundo en el que vivimos; algo curioso es que nunca explica lo que realmente causó tal desastre, pues si bien habla de ciertos factores (como la radiación, por ejemplo) nos deja a nosotros mismos imaginemos el por qué el mundo terminó en esta situación. 

   En lo personal, el relato me pareció muy interesante, ya que nos muestra una realidad diferente a la que vivimos hoy en día, pero que ya ha sido vivida en otros lugares, en los que la reacción nuclear ya ha causado estragos. No hay que olvidar que en el momento en que aquel que esté a cargo, oprima el botón para atacar a otro país, este otro responderá de la misma manera, y así, la realidad contada en esta historia no se verá tan lejana".
Camila Odremán Rey (Soñadora)

Una visión fresca que muestra identidad en la fantasía, entre el autor y la nieta lectora... 
A mi me llama la atención el hecho de que calificara el mismo a sus cuentos de "extraños" tal vez por considerar en esa temprana etapa de escritor, una cauta manera de acercarse a un lector venezolano que en aquel tiempo era totalmente ajeno a su mundo. Sin embargo, los omnipresentes  epígrafes con fragmentos de Rubaiyat de Khayyam, cargados de alegoría y profundo simbolismo, demuestran que al final tampoco le paró mucho a su propio prejuicio... Entre los ocho relatos que integran la antología de "Cuentos Extraños", Procopio hoy puede ser leido como un ejercicio de investigación sobre su futura novela "Procopio en la órbita 6", que publicó doce años después de esta antología. Hay una evolución en el estilo de ambos textos que es notable... Porque el Maurice Odremán de sus cuentos iniciales  todavía tenía ese aire solemne de aquellos narradores que, acabando de salir de la escuela, ven la literatura como algo qué hay que alcanzar en la cima de paraísos griegos o vikingos...  y luego, más de un decenio después ya se permitía la licencia de inyectar aun más altas dosis de humor en sus relatos, que había hallado el equilibrio entre su experiencia metafísica, su percepción fantástica de la realidad, y la cotidiana  y mundana versión que padecía de esta última, como  trabajador asalariado en más de dos o tres empresas  publicitarias, de manera simultánea y clandestina... pero sin dinero suficiente, con problemas en el hogar, con amigos en la izquierda, y de paso, luchando por la ley de cinematografía y tratando de hacer películas experimentales, e independientes, antes de la instauración del fomento cinematográfico en nuestro país. -Pero ¡perdón!, cualquiera que haya pisado una escuela universitaria diría que se trata de "la influencia de las vanguardias y las transformaciones sociales de los 60 en la vivencia del artista". Yo tengo una teoría un poco distinta bajo la manga al respecto. Recuerdo que mi padre contaba -en una tasca y frente a una birra - que  "El relato de Procopio surgió a raíz de una posesión que él sufrió por parte de esta entidad en su primer viaje a Chile, al visitar una laguna sagrada para los Mapuches,  y que la novela homónima posterior  fue la continuación de la crónica,  que logró publicar solo tras el exorcismo de este travieso espíritu,  que coincidió con la operación de la úlcera tras la que le diagnosticaron sus últimos seis meses de vida". Por supuesto que tal aclaratoria la escuché muchos años después de la publicación de las versiones de Procopio, Y a finales del siglo XX Mauricio Odremán retornó a Santiago de Chile y vivió allí algunos años acompañando a mi hermana Roxana Odremán... Sin embargo, no tengo noticias de que hubiera encontrado de nuevo a Procopio.


Hoy proponemos de manera temeraria iniciar una cronología de los libros publicados por Mauricio Odremán, y como complemento incluimos algunos textos que encontrados durante el proceso de investigación de la realización del Documental, y que reseñan el trabajo cinematográfico de Mauricio Odremán. Estos pocos libros constituyen una sucinta referencia que revela una vieja paradoja: A pesar de que Mauricio Odremán fue un escritor  y periodista que publicaba en Venezuela desde finales de los años 50 hasta los años 90 del siglo XX, es más sencillo hallar información sobre su trabajo cinematográfico que sobre su trabajo literario. No contamos aquí la larga lista de artículos en periódicos y revistas que publicó entre los años 50, y los 90, entre los que citamos sus contribuciones a la revista Ellas, editada por Nery Russo, y más recientemente,  durante la última década del siglo XX en el periódico "La Prensa y la revista 'Caracola" editado en el estado Vargas por Humberto Gómez García. 

Revista Ellas, mediados de los 60 (por confirmar)
Estoy seguro de que si se llegara a realizar el necesario trabajo de búsqueda y taxonomía de los artículos de Maurice Odremán publicados en Venezuela o en Inglaterra, ¡Seguramente se podría producir más de un tomo con su recopilación!. Más dificil sería hacer una lista de los guiones cinematográficos escritos por Mauricio Odremán, de los que hasta ahora he reseñado "Isla de Sal" que resultó ser de las primeras películas de Clemente de la Cerda, junto con 'El Rostro Oculto", "Sin Fin" entre otros. 


 Transformamos la siguiente cronología en un primer intento de bibliografía de Mauricio Odremán:


a).- Publicados y distribuidos en Venezuela:


1.- El Cuento en Venezuela como Maurice Odremán, anterior a los años 60. Sin referencias sobre este libro.


categoría: Antología de relatos


2.- Cuentos Extraños como Maurice Odremán, Caracas 1961


categoría: Antología de cuentos fantásticos y de ciencia Ficción


3.- Dos novelas Fantásticas como Maurice Odremán, Caracas, 1962 







categorías novela breve doble:


a) "Proción": novela de ciencia ficción, que se aproxima al género Space Opera", 


b) "Después de esta vida": novela fantástica




4.- Procopio en la órbita seís, como Maurice Odremán  Caracas 1973. Editorial Mutante.

categoría: Novela, autobiografía fantástica, 

5.- El día que todo haga paaff como Maurice Odremán. Aragua 1977 Editorial Estria. 

categoría: novela, autobiografía fantástica 



6.- Los Cantos del Crepúsculo, como Mauricio Odremán  1986, Ilustrado por María Elena Galavís. Editorial Huayra Pren. Estado Vargas.

categoría: poemario ilustrado


b).- inéditos:


7.- La Travesía llustrado por Josefina Nicollacci Alí

categoría: poemario ilustrado




8.- Cuando suenen las trompetas con su ritmo tropicaaoo. Como Mauricio Odremán, Escrita entre 1977 y 1981.

categoría: novela, autobiografía fantástica, humor. inédita. 


10.- El Cine que yo viví como Mauricio Odremán, inconcluso.


categoría: Crónica Cinematográfica, Historiografía.


c).- Re-edición:


11.- "Cuentos Extraños" (antología) Caracas, 2012, Fundación Editorial El Perro y la Rana. 
ISBN: 978-980-14-0277-0

categoría: Cuentos Fantásticos y de Ciencia Ficción


d).- Referencias Bibliográficas y reseñas publicadas*



12.- Memoria y notas del cine venezolano, Ricardo Tirado 1960- 1976 (historiografía) Caracas, 1988, Edición de la Fundación Newmann, 
ISBN:  980-300-372-0


categoría: Crónicas e historiografía del autor sobre cine venezolano.


Este libro de Ricardo Tirado es la historiografía cinematográfica que refleja la trayectoria profesional de Mauricio Odremán con mayor generosidad de todas las obras de este tipo publicadas en Venezuela. Ricardo Tirado no solo da cuenta precisa del cortometraje EFPEUM de Mauricio Odremán, y pese a haber realizado una crítica despiadada  de esta obra, que demuestra su total distancia con los contenidos de Mauricio Odremán, Ricardo Tirado reseña en este libro sus participaciones como guionista y asistente de dirección en las primeras películas de Clemente de la Cerda, su trabajo como guionista en la película "El Payaso", y hasta cita una opinión de Mauricio Odremán como crítico de cine. 


Lástima que Tirado y su equipo no fueron totalmente prolijos con las fechas, los nombres y los créditos reflejados en la más grande historiografía de cine venezolano publicada hasta nuestros días. 





13.-  World Filmography: 1967Cowie, Peter; Elley, Derek (1977). Peter Cowie. ed (en inglés).. Cranbury, New Jersey: A. S. Barnes & Co. Inc..  ISBN 0-498-01565-3.


categoría: historiografía del Cine Mundial. 


Esta edición posee reseñas de película de Clemente de la Cerda, Arturo Plascencia, Mauricio Odremán (Maurice) y de Tony Rodríguez como realizador y director de fotografía. 


14.- Amor y Justicia, Luis Francisco Meléndez Ure 1985,  Editorial Talleres Tip. de Miguel Angel García e Hijo. edición digital:
http://www.municipiourdaneta.com/novelaamoryjusticia.pdf



categoría: Novela de Luis Francisco Meléndez Ure


En su edición digital contiene una presentación de Mauricio Odremán que narra su vinculación con el posible proyecto cinematográfico "Un abogado Honesto", que sería producido por la compañía cinematográfica ODREMONTE C.A. registrada para tal fin entre Américo Montero y Mauricio Odremán, Director Mauricio Odremán, Productor Américo Montero. 


15.- Nación y literatura; itinerarios de la palabra escrita de Venezuela. Carlos Pacheco, Luís Barrera Linares, Beatriz González Stephan (Coordinadores), Caracas 2006, Edición a cargo de la Fundación Bigott y Editorial Equinoccio de la USB.
ISBN: 980- 6428-73-0

categoría: Antología de ensayos sobre literatura venezolana.


Es curioso que en esta compilación de reseñas sobre literatura venezolana no se nombre a Mauricio Odremán por ninguno de los autores, incluso los que fueron sus amigos... salvo en un anexo del ensayo "Del Libro a la pantalla y viceversa: Apuntes sobre literatura y cine" de Diana Medina. Allí en la página 472 se puede ver un modesto comentario de él como autor de el guión de 'El Rostro oculto" dirigida por Clemente de la Cerda se encuentra en el anexo "filmografía Venezolana de adaptaciones literarias". En el comentario indican que este guión de Mauricio Odremán está basado en el cuento 'Los drogómanos" de su misma autoría. agradecemos la justa -aunque brevísima- reseña, no exactamente literaria.


16.- Panorama histórico del cine en Venezuela, 1896-1993, José Miguel Acosta Fabelo, Fundación Cinemateca nacional, Caracas, 1997
http://books.google.co.ve/books?id=4dIuAAAAYAAJ&q=EFPEUM&dq=EFPEUM&hl=
es&ei=pvFhTLvxNMP58AbFs5mpCg&sa=X&oi=
book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CCwQ6AEwAQ




categoría: historiografía del Cine Venezolano. 


En el trabajo del Profesor Acosta Fabelo sobre la historia de nuestro cine Venezolano, encontramos en este libro una reseña sobre el trabajo de Mauricio Odremán como guionista.


16.- "Letra y pólvora", Ludovico Silva. Antología de artículos de su columna letra y pólvora,. reedición a cargo de la Alcaldía de Caracas. 

Categoría: Antología de artículos de prensa. 



contiene artículo- crítica de Ludovico Silva sobre 'las Muñecas de Reverón", unitario de TVN canal 5 dirigido por Rafael Gómez con guión y actuación de Mauricio Odremán (reseñado en este blog).


otras bibliografías:





The complete Greed of Erich von Stroheim


Hojas de cine: testimonios y documentos del nuevo cine latinoamericano, Volume 3





Y no contamos aquí todas la reseñas recientes que mencionan a Mauricio Odremán y sus aportes a la historia de nuestro Cine.


-fin-







EFPEUM ante la nueva crítica del siglo XXI, en esta oportunidad desde México.


Encontramos en la web una crítica que un cineasta y crítico independiente de México escribe  sobre EFPEUM, que reproducimos por esta vía con su autorización:


Autor: J. Luis Rivera
Tomado de su blog de Crítica de Cine: 'El cine es sueño": http://elcineessueno.blogspot.com/2012/02/efpeum-1965.html

Efpeum (1965)

La década de los 1960s fue una de múltiples cambios sociales en todo el mundo, pues una nueva generación comenzaba a encontrar su lugar en la historia. Inevitablemente, estos cambios se reflejarían en las artes, y en el caso del cine, en muchos lugares significó el fin de una era (como el decline del sistema de estudios Norteamericano o el fin de la "Era de Oro" Mexicana). Pero también significó el inicio de una nueva. Una renovación de ideas, reflejada en el Nuevo Hollywood y en la Nouvelle Vague Francesa. En el país sudamericano de Venezuela significó la llegada de una nueva generación de cineastas dispuestos a romper con la tradición realista del cine Venezolano. Entre esta generación se encontraba Mauricio Odremán, un escritor que había trabajado ya en diversas compañías y cuyo primer guión realizado fue "Isla de Sal" de 1964. Profundamente interesado en el surrealismo y la metafísica, Odremán reflejó sus ideas en un cortometraje escrito y dirigido por él mismo: la primera cinta Venezolana de ciencia ficción, "Efpeum".


"Efpeum", que son realmente siglas para "Estructura Funcional para Encontrarse Uno Mismo" comienza en la Universidad, donde un Arquitecto (Samuel Roldán) se encuentra exponiendo su nueva idea: un edificio, o mejor dicho, una estructura que más que servir como un proyecto habitacional pueda realmente ayudar a sus habitantes a trascender esta dimensión. La audiencia sorprendida, se burla de la idea y el Arquitecto es humillado y forzado a dejar la Universidad. Él vaga por la ciudad, hasta que le comentan que existe un hombre que puede ayudarle, un Alquimista (Carlos Guerrero). El Arquitecto conoce al Alquimista y le explica el proyecto, proponiéndole combinar sus conocimientos para crear EFPEUM. El Alquimista acepta, aunque un poco con mala gana, y los dos comienzan a trabajar. Tienen sus diferencias, pero poco a poco el Arquitecto comienza a aprender del Alquimista, quien por su parte comienza a ver en el Arquitecto a su igual. La llegada de la pareja del Alquimista, Andreina (Bertha Mantilla) los hará ser realmente uno.



Como puede apreciarse por la trama, Mauricio Odremán (quién escribió el guión) utiliza las convenciones de la ciencia ficción en "Efpeum" como una forma para expresar sus conceptos metafísicos y filosóficos. Básicamente, "Efpeum" es a la ciencia ficción lo que "El Topo" de Jodorowsky es al Western. De hecho, aunque en términos de estilo no hay una influencia aparente por parte del director Chileno, temáticamente "Efpeum" aborda tópicos similares a los de la obra del director de "The Holy Mountain". En "Efpeum", Odremán trata sobre la búsqueda de un estado espiritual más alto, y representa dos puntos de vista a través de sus personajes. El Arquitecto, símbolo de la razón, busca el conocimiento y tiene la voluntad para realizar el proyecto, aunque su visión es inicialmente cerrada por lo que la sociedad le ha inculcado. El Alquimista representa un saber más cercano a lo natural, una libertad que el Arquitecto carece. Sin embargo, ambos son necesarios para trascender, y el catalisto para esto es la figura femenina, Andreina, y en la unión sexual los tres se vuelven uno.



Visualmente, el filme de Mauricio Odremán es un trabajo muy simbólico, en el cual las imágenes capturadas por el fotógrafo Tony Rodríguez son de una naturaleza bastante alegórica. El mundo de Odremán es una tierra desolada, en la cual los humanos vagan buscando un significado; mientras tanto, la Universidad tiene una arquitectura opresiva, que recuerda al Expresionismo Alemán. En su visión del futuro, Odremán contrasta la naturaleza y la ciencia, haciendo eco de los temas de su guión, y esta dualidad se encuentra presente en las diferentes escenas del filme. La narrativa es desarticulada, aunque nunca incoherente, y sigue las diversas etapas de la colaboración entre el Arquitecto y el Alquimista mientras EFPEUM es construído y Andreina llega a sus vidas. En la película, Odremán utiliza el sonido en formas muy interesantes y extrañas, buscando de desconcertar e incomodar en alguna manera. Sin embargo, lo más extraño es su uso de baladas románticas para expresar pasajes de la historia (por ejemplo, una canción de amor al EFPEUM abre la cinta), lo cual es un tanto raro.



Las interpretaciones por parte del elenco son un poco teatrales, aunque dada la naturaleza alegórica de "Efpeum", probablemente es intencional. Se cualquier forma, las actuaciones son el punto más débil del filme, pues el trabajo es desafortunadamente de calidad mediocre. El único que se salva de esto es Samuel Roldán, que interpreta al Arquitecto, y lleva la historia con un carisma natural y una cierta dignidad que vuelve lo extraño del film un poco más verosímil. Tristemente, esto no se puede decir de sus compañeros Carlos Guerrero y Bertha Mantilla. Guerrero, quien es el Alquimista, es bastante sobre actuado en su rol, aún con la naturaleza teatral de la obra es exagerado. Sin embargo, aún peor es Bertha Mantillo, quien es la pareja del Alquimista, Andreina. Aunque tiene un personaje que representa un ser sensual, una especia de magia liberada en forma pura, la desangelada interpretación de Mantilla es demasiado acartonada y se siente más como un robot que como la salvaje fuerza de la naturaleza que debería ser.



Como se puede apreciar, "Efpeum" de Mauricio Odremán no es exactamente una típica película de ciencia ficción, es más bien una total expresión de las ideas metafísicas de su creador. Una exploración alegórica de conceptos filosóficos en la cual el mensaje entre líneas es más importante que la historia por sí misma. Como se mencionó anteriormente, dado el surrealismo del filme, el cine de Alejandro Jodorowsky es un buen referente, pues este cortometraje de 30 minutos es tan críptico como su cine. Sin embargo, "Efpeum" sufre de varios provlemas que dificultan un poco su disfrute. No solo la anteriormente mencionada baja calidad de las actuaciones es poco atractiva, el que es quizás el mayor problema de la cinta es lo mal que ha envejecido. Y esto no se refiere a las cosas técnicas, sino al abuso que hace Odremán de elementos distorsionados de la cultura pop, particularmente su uso de baladas románticas muy de los 60s, que el tiempo ha transformado de ser algo contestatario y avant-garde a algo puramente kitsch.



Totalmente un producto de su época, "Efpeum" pertenece al estilo de cine más reaccionario de los años 1960s. Completamente más allá de cualquier clasificación ("ciencia ficción" es sólo el género que más cerca podría describirlo), el filme de Mauricio Odremán es uno que a pesar de no haber sido bien tratado por el tiempo, aún es una fascinante ventana a la mente de su creador y a los temas que le interesaban. De gran importancia histórica, este primer filme Venezolano de ciencia ficción puede ser difícil de apreciar dada su naturaleza alegórica y su estilo crudo, aunque es sin duda un ejemplo fascinante de surrealismo latinoamericano.



6/10

-------------------------------

















*J. Luis Rivera es crítico de cine independiente. además de su blog, http://elcineessueno.blogspot.com escribe crítica en www.habitacion101.com y tiene una columna en un periódico llamado La Rocka (www.larocka.mx). Es es cineasta, realizador de cortometrajes con difusión en algunos festivales independientes alrededor del mundo. Su ficha  en http://www.imdb.com/name/nm3631660/ 

martes, febrero 28, 2012

Apostillas a uno de nuestros propios post en este Blog.

Una parte (23.06 GB de información digital ), pequeña pero significativa de los 460 GB de material bruto de entrevistas e investigación en Video para la realización del Documental "EL Hombre Onírico" que aun me encuentro realizando, lo debemos a las investigaciones previas de Andrea López para su documental "Los Olvidados de Clemente", quien nos cedió el material bruto de una entrevista que realizó a José Mauricio Odremán Nieto un mes antes de su muerte en el año 2004, según nos notificó ella misma... convirtiéndose así en el último testimonio documentado de este realizador. Es una parte pequeña, porque de las más de 35 horas de material que ya llevo producido de manera auto gestionada en Entrevistas realizadas por mi en Maracaibo, Margarita, Aragua y Caracas, el material mencionado constituye dos horas de entrevista a José Mauricio Odremán Nieto, mi padre, realizada en Video, en formato video-8 grabada según tengo entendido por la misma Andrea López. Este material constituye el 5 % del material producido hasta ahora para la realización de este documental, Sin embargo, en el momento en que nos fue cedido, representó la primera piedra que nos inspiró para su realización, debido a que, en los últimos tiempos de vida de Mauricio Odremán en este planeta, yo no poseía los recursos necesarios para realizar ningún tipo de registro de mi padre, exceptuando, una noticia de su participación en la Muestra Comicgrafías, que dirigí y edité y pude producir gracias a la colaboración y el auspicio del Noticiero Bolivar Films, para quienes trabajé como montador en la década de los 90 del siglo Pasado. Y que he documentado en el siguiente post:


Recientemente, y tal vez debido a la publicación de Isla de Sal en Youtube y en este artículo del Cuaderno de Bitácora del Documental "El Hombre Onírico", Andrea López ha manifestado una contundente aclaratoria de que no desea ni autoriza que utilicemos ni difundamos otros materiales de su investigación audiovisual - a parte de su entrevista a mi Padre- en el documental que estamos realizando debido a que se trata de materiales cedido a ella por la Cinemateca Nacional para los efectos de su investigación, pero sin derecho ni autorización para su difusión. Se trata de copias audiovisuales que contienen material autoral de José Mauricio Odremán Nieto, como en el caso de la película ISLA DE SAL (1964), primer largometraje Dirigido por Clemente de la Cerda y su productora Diana Films y con el primer Guión de José Mauricio Odremán Nieto llevado al Cine, un fragmento de un Documental de CADAFE Dirigido por Clemente de la Cerda y basado en un guión de Mauricio Odremán, un fragmento del largometraje "El Rostro Oculto" (1965), Dirigido, realizado y Producido por Clemente de la Cerda y basado en el Cuento (Literatura) 'Los Drogómanos" de Mauricio Odremán, un fragmento de Largometraje "Sin Fin" Dirigido por Clemente de la Cerda y con guión de Clemente de la Cerda Mauricio Odremán, y un fragmento de una copia de trabajo (material bruto sin editar) de un "tras cámaras" de una película que pese aun no he logrado identificar, si tengo constancia de que participó Mauricio Odremán, Tal vez en calidad de Asistente de Dirección, Productor o Extra... como podemos corroborar en la siguiente fotografía, heredada personalmente de mi padre, y que se corresponde con el fragmento en cuestión:


José Mauricio Odremán Nieto presenta en claqueta con Dirección de Clemente de la Cerda y Fotografía de José Jimenez.

En atención a la insistente solicitud de la mencionada realizadora, hemos decidido retirar de youtube ISLA de SAL. y hemos cambiado el enlace en este blog por otro fragmento de esta película que encontramos, y del que manifestamos no conocer quien lo colgó. Y esto lo he decidido hacer en función de que no es mi interés perjudicar a terceros con esta acción de divulgación de la obra cinematográfica de Mauricio Odremán Nieto, pese a que con esta labor estoy ejerciendo mi derecho moral a hacerlo, al ser hijo del artista y escritor del Guión. Y reiteramos que la realización del documental "El Hombre Onírico", surge a partir de un esfuerzo de realización auto gestionado, del que no hemos pretendido obtener ningún tipo de beneficio económico, que no posee ningún tipo de financiamiento público o privado. Se trata de una obra de cultura cinematográfica, que cuenta un momento en la historia de nuestro Cine Venezolano, relatando anécdotas en las que participó mi padre, José Mauricio Odremán Nieto.

Nuestro objetivo es la difusión de la Historia de nuestro Cine Venezolano, y en particular el rescate de la memoria de la obra artística de José Mauricio Odremán Nieto. La década de los 60 es un momento del Cine Venezolano que, pese a no haber sido documentado en su justa medida hasta ahora, es la base que permitió el desarrollo de lo que Sergio Marcano y Philippe Toledano llamaron en su documental sobre historia de nuestro Cine "La Edad de Oro del Cine Venezolano". Para poder hablar de Clemente de la Cerda en su documental "Los Olvidados de Clemente", Andrea López recurrió a entrevistar a mi Padre entre otros destacados cineastas, autores y actores, para poder tener un testimonio de primera mano de Clemente de la Cerda. para poder escribir la historia de nuestro cine, considero que tenemos que ser generosos, amplios, solidarios, y disponernos para trabajar por el bien común, rescatando nuestra memoria colectiva y facilitando de este modo el trabajo de los investigadores. la historia de nuestro Cine, y en particular la historia del Cine que vivió José Mauricio Odremán Nieto, es la historia de esfuerzo común, de esfuerzos cooperativos para hacer cine, con las uñas, sin presupuesto, con grandes ideas y con un público. Es una historia que esperamos poder difundir, para que sea conocida por los estudiantes de Cine de hoy, por el público del Cine Venezolano, y por los centros de cultura cinematográfica.